HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。imgrc0107104217.jpg。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 一行 『竹有上下節』掛軸 軸581 書。美品です。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。【掛軸】大雲宗兆「日々是好日」大徳寺管長 共箱 一行書 禅語。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。平成2年　　宝林寺住職を拝命。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。川口慶春（名古屋代官町）掛け軸　名古屋城　石垣　骨董。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応